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爆竹声声,新桃旧符。这些年俗让年味更浓(图)

发贴人:61.51.60.*发贴时间:2018-2-16复制本帖地址[必看]


年关将至,年味儿越来越浓了,家家户户忙着要过年。
 年味真的越来越淡吗?  (2018-02-12)
 “年夜饭”限时吃完? 别让这“霸王条款”毁了年味  (2018-01-27)
人们又提起了那个有名的年俗顺口溜儿:
“小小子儿,你别烦(馋),
过了腊八就是年;
腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三;
二十三,糖瓜粘;二十四,扫房日;
二十五,炸豆腐;二十六,煮白肉;
二十七,宰公鸡;二十八,把面发;
二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿……”
除了丰盛美味的年饭,自然也少不了年味满满的年俗活动全国各地的年俗不尽相同,祭灶、扫尘、穿新衣、贴春联、吃年夜饭、守岁、拜年,大人们还会向晚辈发这些年俗都是不少人共同的回忆
正如斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中所言:一直延续到今天的中国文明是世界上最古老的、未曾中断的文明放爆竹的习俗早在火药出现之前就已经有了;现代的贺年卡,可以说是宋代“飞帖”的遗风;“逛花市”和“放灯”在古代就已十分流行……

我们习以为常的年俗由来已久,不少古典名篇中都能找到年俗的影子
让我们一起来品读年俗里传统文化吧~

贴门神

当年恶梦惊唐王,
秦琼敬德守门旁
传到草民小茅舍,
也请将军佑吉祥

东汉应劭《风俗通》中引《黄帝书》云:上古有神荼郁垒二兄弟,居度朔山山有一桃树,树荫如盖每天他们在这树下检阅百鬼如有恶鬼为害人间,便缚之喂虎故家家户户于春节户悬『桃符』到了唐代,门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代《西游记》中便有唐王作恶梦,要秦琼、尉迟恭守宫门的故事明代《万历嘉兴府志》:『除夕,易门神、桃符、春帖,井隈皆封爆竹,燔紫,设酒果聚饮,锣鼓彻夜,谓之守岁

钟打五更又一年,
儿孙长高开笑颜
分食枣糕与橘荔,
更喜遍赐

《燕京岁时记》:『长者贻小儿,以朱绳缀百钱,谓之:置橘荔诸果于枕畔,谓之压岁果子元旦睡觉时食之,取谶于吉利,为休征』一说:『』本为『压祟钱』,贻小儿免受祟之害也
馈岁

不计酒食与野鲜,
每逢岁暮送年盘
馈赠虽少风淳厚,
友邻情谊溢山川
北宋时,年底人们互赠礼物,『馈岁』苏轼有《馈岁》诗南宋周密《武林旧事》载:一入腊月后,路上便可见挑担者送酒肉『送年盘』不计送多少,主要在表示祝贺
卖春联

塾中先生不甘贫,
书写春联卖斯文
当众挥毫显身手,
自夸笔力胜右军

据《宋史·蜀世家》载:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,『以其非工,自命笔题云:纳余庆,嘉节号长春』,这是我国最早的春联宋代春联仍称『桃符』,但联语则不限写于桃符,而多贴于楹柱,『楹联』;且用粉红笺写出,『春贴纸』由于朱元璋的提倡才使『桃符』改称并真正成为『春联』腊月间,私塾先生写春联卖,是常见的事清周宗泰《姑苏竹枝词·春联》中说:『学书儿童弄笔勤,春联幅幅卖斯文人来问价增三倍,不使鹅群笼右军』连上学儿童也来卖春联了
小年祭灶

时届腊月二十四,
灶君朝天欲言事
酒糟涂灶醉司命,
男儿酌献女儿避
我国古代奉祀的灶神,即是火神祝融,《礼记·礼器疏》:『颛顼氏有子曰黎,为祝融,祀以为灶神』认为灶王上天向玉皇大帝打报告的事,在晋代早已有之后来祭灶移至腊月二十三或二十四日,又称『小年』范成大《祭灶词》:『古传腊月二十四,灶君朝天欲言事云车风马小留连,家中杯盘丰典祀』在灶王像前供糖果、清水、料豆和秣草,然后将旧像焚之,谓之送灶;除夕又买新灶王画像供上,谓之迎灶
燃爆竹

霹雳声中旧岁除,
为惊疫魃燃青竹
一自火药发明后,
难止放鞭俗
古人认为西方山中有山臊,犯之则令人寒热但它怕竹子爆声于是人们烧竹来赶走它唐代诗人来鹄诗云:『新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰』宋代王安石诗:『爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏』在火药发明之后,人们在春节仍然燃爆竹,在南宋出现用草纸裹火药扎成卷形的爆仗明代黎淳有《爆竹》诗:『自怜结束小身材,一点芳心不肯灰时节到来寒焰发,万人头上一声雷』所咏的是『升天雷』,北方『二踢脚』
拜年送名片

拜年不必进府门,
送上名片抵见人
各处贺岁皆如此,
赠予纸店大笔金
宋代已用名片拜年,『飞帖』各家门前贴一红纸袋,上写『接福』,即承放飞帖之用《清波杂志》载:『元祐年间,贺节,往往使用佣仆持名刺代往』到明代仍然如此文徵明《拜年》诗云:『不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚现代的贺年片、贺年卡,可以说是其遗风
饰梅花妆

初七人日又一春,
梅花点额颜色新
此身若在含章殿,
疑是寿阳宫里人

古代以正月初七日为『人日』,《事物记》载:东方朔最初置『人日』传说 宋武帝时,寿阳公主在人日卧含章殿,檐下梅花飘落在公主额上,形成一种装饰;宫女效之,以红点额为『梅花妆』此俗传至唐宋 ,妇女多在脸上画各式图案,被『斜红、面靥』;涂唇有『万金红、大红、内家圆』等名目其实 ,妇女在脸上点画装饰,早在春秋战国时已经兴起了,到唐代发展为往脸上贴金箔花钿,成为一种化妆时尚
放灯

火树银花不夜天,
游人元宵多留连
灯山星桥笙歌满,
金吾放禁任狂欢
正月十五日是一年中第一个月圆之夜,故称『元(月)宵(夜)』早在汉代已有庆贺元宵之俗苏味道的《正月十五日夜》诗:『火树银花合,星桥铁锁开暗尘随马去,明月逐人来游伎皆浓李,行歌尽落梅金吾不禁夜,玉漏莫相催』成为元宵诗经典之作唐睿宗时元夕作灯树高二十丈,燃灯五万盏,号为『火树』『金吾不禁夜』是说京城破例取消夜间戒严,允许市民逛灯三整夜,又称『放灯』

也许,
过年赶集被网上置办年货取代;
给小孩的变成了微信红包;
见面道声“过年好”成了一个表情;
但是千百年来,
我们对过年团圆的向往从未变淡;
对亲人思念的依旧浓烈;
家,
永远是岁末年初最让人动容的字眼(来源:经济日报)



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